Vous avez peut-être remarqué que l’humanité semble être au bord d’un précipice. Notre fierté et notre vengeance rampant vers le chaos. Ce ne sont pas des préoccupations récentes – elles ont toujours murmuré – mais elles semblent être particulièrement urgentes maintenant. Ces péchés sont originaux, mais ils résonnent de plus en plus fort à mesure que notre espèce prolifère. Ils sont notre faiblesse et notre méchanceté. Ce sont les béquilles sur lesquelles nous nous tenons lorsque nos jambes deviennent trop fatiguées pour nous tenir haut.
Ces préoccupations découragent l’humanité, car nous sommes nés humains. Nous sommes nés avec la capacité d’être parfaitement, parfaitement nous-mêmes. Et pourtant, nous passons notre vie à réduire notre humanité en poussière. Qu’est-ce qui cause cela? Pourquoi? Explorons notre essence.
Regardez l’image ci-dessus . C’est une représentation visuelle d’une équation complexe, une symétrie évolutive et en expansion qui serpente à travers l’espace et le temps, émettant de la vie, et illustrée pour éclairer une représentation des êtres vivants. Ce sont les fractales; chaotique, mais prévisible, serpentant, mais fixé à ce qui les précède. Ils sont mathématiquement rigides, mais parfaitement imparfaits.
Lorsque nous parlons d’humanité, nous parlons souvent de nous-mêmes en tant qu’habitants de la surface – des acteurs indépendants qui se disputent des ressources rares pour autant que le temps et la technologie le permettent. Nous donnons, nous prenons, nous cirons et nous déclinons. Nous le faisons pour une durée de vie limitée, tandis que notre respiration nous donne toujours le droit de rester debout – capable de satisfaire nos besoins du mieux que nous savons, jusqu’à ce que nous expirions et que nous nous retirions dans la surface, pour être couverts et pavés par ceux qui suivent nos chemins.
B ut l’image ci – dessus et la vie elle – même – brosse un tableau tout à fait différent.
Nous sommes prévisibles parce que nous ne sommes pas liés à notre individualité. Nous sommes au contraire fixés sur les épaules de ce qui nous berce, de ce qui nous a fait naître, de ce qui nous a précédés et de ce qui nous entoure. Pour autant que nous voyageons, et pour autant que nous amassons, nous sommes simplement – pour emprunter un cliché – fleurissant d’où nous avons été plantés, liés par notre origine commune et notre histoire commune. Nous ne sommes pas singuliers – nous sommes un collectif de tentacules pour une entité à plusieurs bras; les bras ne sont pas l’organisme. Des acteurs parfaitement rationnels et imparfaits dans un système irrationnel créé par des personnes irrationnelles travaillant sur des informations d’imperfection.
L ook à nouveau. Ce qui précède est toujours une fractale, mais il est aussi réel que vous ou moi. C’est du corail, photographié d’en haut, ressemblant beaucoup à la mer de la vie, mais aussi comme une curiosité mathématique dans un ordre chaotique parfaitement imparfait. Le corail se courbe, respire, fleurit, fleurit, s’épanouit, se flétrit, se décolore et se construit. C’est une vénérable ville plus grande et plus diversifiée que n’importe quelle métropole créée par l’homme. Le trafic se bouche et se heurte, et leurs gratte-ciels se dressent vers le ciel. Chaque corail soutient l’autre. La nourriture, la lumière et l’énergie sont partagées, stockées et synthétisées. C’est la vie – simple, imparfaite, harmonieuse. Et, pour ne pas lui donner un avantage trop brutal, c’est aussi nous. Nous sommes corail – nous sommes aussi le récif.
Il ne devrait pas être surprenant que, alors que nous décimons lentement l’humanité avec notre avidité, notre peur et notre rage, nous faisons également reculer le corail. Nous avons supprimé son dynamisme grâce à notre quête incessante et insouciante de plus – énergie, nourriture, énergie, accès. Nous ne créons ni ne partageons efficacement ce que nous avons, mais nous pillons et pillons ce qui se développe autour de nous.
En oubliant notre humanité et en célébrant notre suprématie et notre individualité, nous avons oublié où nous en sommes et comment nous en sommes arrivés là. Les humains qui craignent, souffrent et détestent s’en prennent à ceux qu’ils jugent indignes de l’infini, condamnant le récif à recevoir ce qui tombe entre leurs mains en attente et dépérissantes. Ils tuent les frères qui les maintiennent en vie. C’est la cruauté de notre temps et de notre race.
Ce n’est pas comme la fractale. Ce n’est pas comme le corail. Ce n’est pas comme l’humain.
B ut, nous a été donné libre! Responsabilité personnelle! Nous devons saisir ce qui nous appartient et ne partager qu’avec ceux qui le méritent! C’est ce qui nous sépare des simples animaux et organismes!
Pourtant, dans cette réplique, nous avons perverti le darwinisme social en machiavélisme draconien. La crème n’était pas destinée à monter au sommet, et les plus aptes ne devaient pas persister, au détriment de ceux qui osaient rêver et étaient anéantis et déraillés par la cruauté, l’apathie ou l’injustice. Non. Cette sélection n’est pas naturelle.
L’humanité est naturelle. Le récif est naturel. Pas peur. Pas de cupidité. Pas de rage. Ce sont des outils, des tiques et des tremblements qui nuisent à notre humanité – pas la développent. L’individualisme pathologique n’est pas le chemin de l’évolution, mais un pôle magnétique à part.
Et ainsi, lorsque nous dépouillons les autres des autres de leur humanité, nous nous dépouillons de la même chose. Nous nous disputons pour les restes. Nous mourons de faim, implosons et cessons d’être. La déshumanisation des autres nous déshumanise. Donc, si le corail est sur le point de disparaître – combien de temps avant de nous retrouver avec la réalité inconfortable que nous ne pouvons pas être aussi loin derrière?